聖餐的意義
除了水禮，聖餐是主所設立的另一個聖禮。當人相信福音，立志跟隨主耶穌，便可接受水禮。信主以後，信徒可領受聖餐。這兩個聖禮都是重要和莊嚴的。
在哥林多前書十一章23至26節，保羅說明了聖餐的意義，乃是記念主為我們的捨命，以致我們得著救恩。聖餐的餅和杯分別象徵著主的身體和血；主為我們捨身流血，代贖了我們的罪。主耶穌設立聖餐時說：「這杯是用我的血所立的新約。」在舊約中，我們看到神的救恩計劃，神與亞伯拉罕立約，應許賜福給他，而萬國也因他得福。神又藉著摩西，與亞伯拉罕的後裔以色列人立約，給予他們律法，使他們成為聖潔的子民，成為祝福萬國的渠道，但以色列人離棄神，違背舊約的律法。雖然如此，神沒有離棄以色列人，也沒有停止祂的救恩計劃，神應許以色列人與他們另立新約，赦免他們的罪，並有著聖靈的同在，過聖潔的生活。(參耶三十一31-34；結三十六27)主耶穌捨身流血，成就了神的應許，設立了新約，叫相信的人得著救恩。
保羅提到當我們每逢吃主的餅和主的杯，是宣告主的死，直到祂來。當我們領受聖餐，是在神和人前宣告，表明自己對主救恩的確信。一方面我們存著感恩的心領受在過去的救贖，而另一方面盼望將來主的再來，得著神最終完全的救恩。
在聖餐中我們與主相親，體驗我們與主親密的關係，而聖餐也讓我們體驗到信徒彼此之間合一相愛的關係。因著主的救恩，信徒在主裏成為一個身體，我們一同領受基督的血，也一同領受基督的身體。(參林前十16-17)故此當信徒同領聖餐，也同時顧念其他信徒的需要，學習遵行主給我們彼此相愛、彼此饒恕的教導。
守聖餐的態度
聖餐有著記念主豐富救恩的意思，保羅勸勉我們要以合宜莊重的態度領受主的聖餐，否則便干犯了主的身體和主的血。因此我們應該省察自己，然後吃這餅、喝這杯。(林前十一27-28)這不表示我們所做的完全合乎神的心意，而是願意省察自己與神的關係。主已成就了赦罪的恩典，我們會否仍活在罪中？我與弟兄姊妹的關係又如何？會否仍存著憎恨的心？我們的生命是否與主相連，在祂的恩中成長？
網上聖餐指引及預備
- 窩福堂會友或重生得救基督徒均可一同參與。(兒童須由家長引導，肯定已重生得救方可同領聖餐)
- 如弟兄姊妹於家中預備聖餐聖餐的餅和杯，可參考以下指引：
- 聖餐的「餅」 - 沒有加入香料或調味的餅，例如：梳打餅、克力架餅乾。
- 聖餐的「杯」 - 一小杯無氣的葡萄汁(約30毫升)。
- 流程：
- 將餅放在碟上、葡萄汁倒入杯內，然後放於桌上並蓋上保鮮紙；
- 若家庭中多於一人領聖餐，請安排其中一人負責派「餅」和「杯」；
- 於聖餐環節，按照施餐同工的指示，同步領「餅」和「杯」。
- 聖餐是莊嚴的聖禮，無論是在教會內或於網上進行，弟兄姊妹都需要好好準備。因此，倘若於聖餐崇拜開始前未及準備「餅」和「杯」，建議弟兄姊妹以默想代替。
- 若有任何問題可聯絡所屬團契或你認識的傳道同工。