主給我們信祂的人得著豐盛的生命。我們相信主十架的救恩得著永生，讓我們再次思想十架救恩的豐盛。

不少信徒追求自己認為的「豐盛」，例如體驗一些超乎尋常的經歷，參與一些振奮心靈的聚會，又或見到一些神蹟。我們不排除神用不同的方式使我們成長，但主使我能進入豐盛，已在十字架成就了，當我們仰望主，便能活在豐盛中。

       保羅提出主在十字架上帶給我們三方面的豐盛。第一，我們能靠主戰勝罪惡。保羅說：「你們也在祂裏面受了不是人手所行的割禮，而是使你們脫去肉體情慾的基督的割禮。你們既受洗與祂一同埋葬，也就在此禮上，因信那使祂從死人中復活的神的作為跟祂一同復活。」(西二11-12）

       在舊約中行割禮的意思是在身體上有與神立約，願意歸向神的記號，除去心裏的污穢，過聖潔的生活。(參耶四4)但是表面用人手而行的割禮，不一定有實際的意義。信徒若信靠主，我們便受了基督的割禮，這乃是內心的，並且經歷生命的更新，使我們脫去肉體的情慾，不受罪性的控制，以至我們有不犯罪的自由。這好比一部單車的齒輪牽引著車軚前行，就如罪性牽引著我們作得罪神的事，但當齒輪脫離了，這部單車就不被它牽引了。同樣，主的十字架粉碎了罪性在我們生命中的牽引力，使我們能隨從聖靈戰勝罪惡。

       第二，除去我們的罪債。保羅說：「你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，神卻赦免了你們一切的過犯，使你們與基督一同活過來，塗去了在律例上所寫、敵對我們、束縛我們的字據，把它撤去，釘在十字架上。」(西二13-14)不管我們作過如何羞恥和嚴重的惡行，神都在十字架上承擔我們的罪債，赦免我們的過犯。我們只需反省自己的過錯，求主赦免，不要讓以往的失敗窒礙我們的生命。

       第三，主作我們得勝的元帥。保羅說：「基督既將一切執政者、掌權者的權勢解除了，就在凱旋的行列中，將他們公開示眾，仗著十字架誇勝。」(西二15)在世俗文化中活出信徒見證是不容易的，我們本是軟弱，面對醜惡的人性實是為難。然而，因著主已得勝，我們能靠祂活出得勝的生命，成為別人的祝福。讓我們仰望主，活在豐盛中。

     朱卓慈

2022年12月3日