「公理何在?」

       世上不公平的事常有發生，我們會問公理何在？令我們困惑的，是神的公義為何沒有彰顯，讓惡人得益，而好人受害？

       先知哈巴谷正是面對以色列人的罪惡，但神似乎沒有伸張正義。哈巴谷向神埋怨和質問:「耶和華啊，我呼求，祢不應允，要到幾時呢？我向祢呼喊『暴力！』祢還不拯救？祢為何使我看見罪孽？祢為何坐視奸惡呢？毀滅和兇暴在我面前，爭執與紛爭不斷發生。」(哈一2-3)在我們的生活或職場中或多或少發生不公的事，我們也許經歷被欺壓或寃屈，使我們忿怒和憂愁，但又苦無出路，鬱鬱不歡。

       神回應哈巴谷的哀嘆，告訴他神將懲罰以色列人，祂會興起迦勒底人，即巴比倫的民族去攻打以色列人。這巴比倫人是「殘忍暴躁之民，通行遍地，霸佔不屬自己的住處。」(哈一6)神以這樣的方式懲治以色列人，施行公義，使行惡的以色列人得著應得的報應。然而，這樣的公義是哈巴谷不能理解的，因為巴比倫比以色列更邪惡。哈巴谷再次質問神：「祢的眼目清潔，不看邪惡，也不看奸惡，為何祢卻看著人行詭詐呢？惡人吞滅比自己公義的人，為何祢保持沉默呢？」(哈一13)

       神再次回應哈巴谷的哀嘆，讓他知道神將重重的懲罰巴比倫人，施行公義。神判斷巴比倫人是狂傲、不安於位、貪婪無度、搶奪別國的財物，他們「流人的血，向土地、城鎮和全城的居民施行殘暴。」(哈二8)神並且以公義施行審判，使狂傲的巴比倫人蒙羞(參哈二10,16)；巴比倫搶奪別國財物，將來卻被別國所搶奪(參哈二8)；他們施行殘暴，最終卻遭受殘暴的報應。(參哈二17)

       當不公義的事情發生，我們又看不到惡人遭報，我們便以為神不理會，也不介入。然而神關注一切不公的事，一一鑒察，並且施行審判。事實上全地的人，包括我們也是罪人，神不單審判以色列人和巴比倫人，祂甚至審判列國。(參哈三12)我們不能自以為義作審判官來定別人的罪，乃是要謙卑自省，面對別人的惡我們要聽憑主怒，讓神作審判的工作。

       神給哈巴谷的應許是：「看哪，惡人自高自大，心不正直；惟義人必因他的信得生。」(哈二4)信徒憑著相信主耶穌便得稱為義，得著神的救恩。(羅一17)我們也能憑著信，雖然面對不公義的世代，但仍能存著盼望，忍耐等候神的作為，倚靠神賜予的力量繼續前行，正如哈巴谷說：「然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量，祂使我的腳快如母鹿，又使我穩行在高處。」(哈三18-19)

朱卓慈