「勝過自我」

    　  在這一陣子，「自我」這個人性的問題，在我的思緒中不斷出現。

　　「我」既有主觀的存在也有客觀的存在，主觀的我展示於人前的，是我的態度，是待人接物的態度。還有我的性情、我的價值觀、我的夢想與期望、我的信念等等，都是主觀的我所擁有的內容，這些元素主導著我對人對事的態度。客觀的我則是身體上的展示，體形、力量、智力及身處的生活環境，這些元素既是「我」的具體呈現，同時也是在塑造著客觀的我。

　　隨著年日的推移，客觀條件在不斷的變化，對我的成長有各方面的影響。年長了也許變得老練了，對生活的要求也進入了不同的層次，環境的改變或多或少的影響了主觀的我在當下的取捨。變得世故還是保持初心？變得智慧了，還是更計較了？

　　「我」在轉變中，在成長中；當客觀環境對「我」的生活不友善時，「我」便會嘗試找出路、找尋解決方法、找尋心安之道。在這個應對「不如意」局面的過程中，內心的信念便成為主導我們「主觀的我」作判斷與抉擇的關鍵元素。試看看聖經中的人物，該隱、以色列第一位君王掃羅、出賣耶穌的猶大等人，他們在不如己意下的行動，反映了他們的信念內容怎樣影響了行為。

　　而他們的「內心信念」中，最重要的就是「自我中心」還是以上帝為中心？那麼，「自我中心」這個形容，是以甚麼來定義的？聖經中有沒有界定的範圍？有的，十誡的吩咐便是指標：敬畏上帝、尊重別人。

　　十誡的內容簡單來說是約束自己，保護別人。甚麼時候我們會傷害別人？甚麼時候需要約束自己？就是在追求滿足自己那一刻。所以，上帝在十誡的吩咐正是針對我們「自我中心」的問題，因為自我中心往往是破壞人際關係和諧的一大原因。

　　進一步來想，滿足自己的心態會帶來怎樣的危機？在生活上對己對人會有甚麼影響？從十誡中各樣要求的「不可作之事」來看，人一旦做了那些「不可作的事」便能夠想像得到會產生甚麼破壞；「自我中心」帶來的破壞力，不可輕看。要對付這個內心的自以為是思想，靠的是上帝的話語，聖靈的引導。

　　「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的路上都要認定祂，祂必使你的道路平直。不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。」(箴言三5-7)

　　願主保守我們的心。一同努力，遠離惡事。

李炎強