聖誕節是記念主耶穌降生的日子，你以什麼的心情渡過？會否因社會政治的不穩定增添了一些憂慮？主耶穌的降生，正是處於政治不穩定的時候，然而，祂帶來了平安。

　　馬太福音一章21節，天使在約瑟的夢中告訴他馬利亞的實情，說：「她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」主的名字「耶穌」即是舊約的名字「約書亞」，其意是「耶和華拯救」。耶和華怎樣拯救人呢？人最主要的問題是犯罪離棄神，整本聖經都是說明神以不離不棄的愛救贖罪人，彰顯祂的榮耀，故此主的名字正如天使所說的。不少人在聖誕節尋找歡樂，在家中擺設聖誕樹和一些燈飾的佈置，但真正的喜樂只有接受主耶穌的拯救才能得著。

　　馬太福音一章22至23節繼續作出引證，提到這件事的發生，是要應驗神藉先知以賽亞所說的話：「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」(以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。)大概在主前700年，神已藉著先知以賽亞作了主降臨的預言。當時先知是向悖逆神的猶大王亞哈斯說的。因所羅門王離棄神，國家分為南面猶大和北面以色列兩國。亞哈斯當時面對北國以色列和亞蘭國的聯軍攻擊，在惶恐中他不倚靠神，卻求助於東邊的亞述大國。雖然如此，神也給他一個預兆，就是童女懷孕生子，當這預兆出現不久，這兩國的聯軍便會敗亡。

　　「童女」可理解為年青的婦女，或是童貞女。在舊約聖經中，這字都是用於童貞女身上。這個預兆的出現，是要亞哈斯和國民知道，真正的倚靠不是亞述，而是神。而他們不需懼怕，因為這孩子的名字是「以馬內利」，神是與他們同在。這同在帶來安慰與拯救，但以色列人要回轉歸向神。當時先知以賽亞與其妻子生了一個兒子，而北國以色列和亞蘭先後被亞述所滅，南國猶大似乎得著平安。然而，亞述國並非猶大國的友好，他們其後猛烈地攻擊猶大。在這患難中，神拯救了以色列人，甚至日後其他與以色列人敵對的萬民，祂也施行拯救，因為神與他們同在。

　　以賽亞與妻子所生的兒子，是這預言的初步應驗，而最終應驗在主耶穌身上，祂就是神的兒子，只有這神的身份，才能將人從罪惡中拯救出來，並與信徒同在。聖誕節提醒我們都是有罪的人、虧欠了神，在今天紛亂的日子，人要認定神才是真正的倚靠。你與神的關係如何？讓我們謙卑，檢視自己的生命，承認我們的罪，與神和好，享受以馬內利的平安和喜樂。

朱卓慈

2019年12月21日