教會舉辦的研經會「啟示錄的啟示」於上週完結，感恩弟兄姊妹得著幫助。末世主再來的教導在聖經中出現很多次數，而當聖經作者提到末世，往往帶來實際的應用，正如保羅在帖撒羅尼迦前書五章8節提醒信徒，既然知道主的再來，就應當謹慎持守著信心、愛心，和得救的盼望。主再來的應許，對你有何意義？

       主耶穌在馬太福音廿四至廿五章提到祂的再來，主耶穌用了一個比喻，讓人知道在天國中的責任。主說：「天國又好比一個人要出外遠行，就叫了僕人來，把他的家業交給他們。他按著各人的才幹，給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就出外遠行去了。」(太廿五14-15)當我們相信了主耶穌，我們便認識到天國的存在，瞭解神在世上的心意和計劃，並知道我們要投入天國的服侍。我們的身份是神的僕人，神又將「家業」，即神所擁有之物交給我們，這是何等大的福氣。若然我們不留意我們的身份和神所托負給我們的責任，我們的目光便是非常狹窄，活在世上只為了自己的事業而努力。

       教會將於下週11月5至7日舉辦研經會「啟示錄的啟示」。讓我們一同學習主再來的盼望。不少信徒感到神將來的應許較為遙遠，好像不大實際。然而，我們若持定將來的盼望，看到永恆的價值，我們今天的一言一行將會截然不同。

       我們今天活在一個不完美的世界中，難免會面對患難和愁苦，但當我們看到永恆的福樂，我們便忍耐前行。在啟示錄廿一章1至4節，使徒約翰說：「我又看見一個新天新地，因為先前的天和先前的地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城，新耶路撒冷由神那裏，從天而降，預備好了，就如新娘打扮整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來，說：『看哪，神的帳幕在人間！祂要和他們同住，他們要作祂的子民。神要親自與他們同在。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、痛苦，因為先前的事都過去了。』」神為所有信徒預備了新天新地。在這裏「新」的意思不是新舊的新，過了一段時間便會變舊了。這「新」是指到新鮮、新穎、奇妙的、歷久常新的意思。

　　過去一個星期香港前後經歷「獅子山」和「圓規」兩個颱風的吹襲，一些教會的活動需取消，看到人可作計劃，但神卻是掌管一切。在過去的星期三，10月13日的中午仍然高掛8號風球，至下午4:40改發3號風球，而當晚8時舉行的教會祈禱會可如期舉行。令我感動的是幾位經常回來教會參與祈禱會的弟兄姊妹在這天氣下仍然回教會禱告。他們與網上參與聚會的肢體共30多人。我為此而感謝主！

　　主耶穌在馬太福音十八章19至20節說：「我又實在告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。因為，哪裏有兩三個人奉我的名聚會，哪裏就有我在他們中間。」這是主向我們作出禱告蒙應允的應許。當有兩人同心合意，互相引證，這樣的禱告應更合乎神的心意。然而，這個應許不是絕對的；使禱告能實現，不是取決於參與禱告人數的多少，而是在於天上的父成全祂的旨意。信徒同心禱告，乃是神所關注和喜悅的。

       我們教會有恩苗事工，服侍有特別需要的兒童、少年及青年的群體。感謝主，恩苗事工已踏入第10年了。恩苗家長和導師的付出，恩苗子女的投入，和神的祝福，使得恩苗事工得著美好的發展。作為窩福大家庭的每一位肢體，我們都是無分彼此，與恩苗的群體共融，一起經歷主的愛，並共負福音的使命。

       保羅在腓立比書二章1至2節說：「所以，在基督裏若有任何勸勉，若有任何愛心的安慰，若有任何聖靈的團契，若有任何慈悲憐憫，你們就要意志相同，愛心相同，有一致的心思，一致的想法，使我的喜樂得以滿足。」作為神僕人的保羅，腓立比的信徒活出怎樣的生命能使他得著滿足的喜樂？那就是在愛中彼此合一，有著同一的目標，傳揚福音。當然這美好教會的光景是倚靠著神的恩典，並信徒的順服而有的。