更新日期 : 2020/12/05

  香港的疫情已進入了第四波,情況日漸緊張,限聚令已減至2人,而教會聚會沒有豁免。因此我們實體的聚會又要暫時停止,改為網上進行,我們會感到無奈。疫情中不少行業受嚴重的打擊,裁員潮隨著保就業的計劃完結而高升,這些都令人憂慮。另一方面,新冠肺炎的疫苗已在12月2日在英國首先獲批,相信政府於下週開始為部份急需用者如醫護人員、護老院職員和院友接種疫苗。這確帶來控制疫情的曙光,但若讓世界各地的人民得著疫苗接種,仍需等候一段時期。

  在本年7月中我們恢復實體崇拜,但很快疫情轉急,馬上又取消了實體聚會。及至10月10日我們再有實體的崇拜,但本週又因疫情而取消,只能在網上直播參與。雖然我們感到無奈,但需學習忍耐,深信主在當中有祂的美意,我們只管憑著信心順服神的引領。聖經常常提及忍耐。在希臘文忍耐(hupomone)的意思是持久堅定的忍耐,就好像在極大的風暴中,我們仍然站穩腳步,不被移動。在雅各書,雅各提到信徒的行為應與他們的信心互相符合;人若相信了主耶穌,他的行為應有所改變,有聖潔的品格來引證他的信心是真確的。在雅各書開始和結尾的部份都強調信徒需多學習忍耐。可見忍耐的操練是很重要。  

更新日期 : 2020/11/28

  不少國家都有定立感恩的文化,一些西方國家以11月第四個星期四為感恩節。香港也漸漸多有這文化。在這期間,我收到不少弟兄姊妹傳來感恩節祝賀的說話。感恩的心對信徒來說更是生命中重要的內涵。你會否常常感恩?

  在順境開心的日子,感恩是來得自然的,但若經歷著疫境,例如香港的政治風波和疫症的肆虐,感恩的心大概會微弱一點。這反映出我們會不會向神感謝,是很受我們的經歷和外在環境所影響。聖經教導我們要常存感恩的心。這表達出我們對神有順服的態度,並憑著信心面對神讓我們所經歷的一切。

更新日期 : 2020/11/22

  上週日在油麻地區一間無牌尼泊爾餐廳發生大火,有7人傷重不治,8人命危,其中死者包括兒童,一位尼裔婦人痛失4名至親,這場火災令人十分傷痛。我們求主賜下憐憫和醫治。

  不少社會人士參與災情的支援,其中包括基督教的機構,例如禧福協會,他們長期在這社羣當中服侍。我們教會也聯絡了禧福,透過他們作渠道,讓我們參與支援,例如清理災場和協助受災者找到臨時的居所等等的需要。

  聖經教導我們要愛鄰如己。(利十九18)路加福音十章記載主耶穌用了一個比喻說明愛人如己的道理。在比喻中有一個人從耶路撒冷下耶利哥去。在途中落在強盜的手中,他的衣裳被剝去,被打個半死。有一個祭司和一個利未人先後經過那條路,看見那受傷的人,卻未有理會,從另一邊走了。有一位撒瑪利亞人路過那裏,看見傷者便動了慈心,用油和酒倒在他的傷處,為他療傷,並帶他到旅店住宿,為他負責費用。這位有愛心的撒瑪利亞人,雖與猶太人有種族的不同,並且被猶太人所歧視,但卻顯出愛心,配得成為那位傷者的鄰舍。

更新日期 : 2020/11/14

  活在變遷中的香港,有不少人考慮移民,一些家長安排子女到外國讀書。信徒同樣也面對這些考慮和抉擇,一方面我們彼此扶持,互相交流移民的經驗和資訊,而另一方面我們卻面對著彼此分離,難受的不捨。無論是去或留,我們可仰望掌管著我們生命的主。

  在考慮移民和其他抉擇中,我想有三樣事情我們需要注意。第一是要尋求神的心意。大衛在詩篇一三九篇16至17節,向神說:「祢所定的日子,我尚未度一日,都在祢的冊子寫上了。神啊,祢的意念向我何等寶貴!其數何等眾多!」神掌管並帶領我們的人生。當我們考慮在何地生活,我們不要只看環境而被受催逼地作一些決定,而需先安靜在神的面前尋求祂的指引。當亞伯蘭身在神所應許之地迦南居住,遇著饑荒,他就下到埃及。(創十二10-20)經文沒提到亞伯蘭求問神。將到埃及,他已用自己的方法,請太太撒萊向埃及人說她是他的妹妹,以免當地人因貪取貌美的撒萊而殺害他。結果撒萊被帶到埃及王法老的宮中,最後神施恩典,將亞伯蘭一家平安帶回迦南地。

更新日期 : 2020/11/06

  美國總統大選是近日全球關注的事情,因為誰入主白宮將會帶來莫大的影響。作為信徒,我們知道神是掌管一切,人類歷史的進程都是在神的計劃中得以成就。在選舉的過程中我們都看到人的虛謊,信徒在複雜的世代中需慎思明辨,持著神的真理活出見證。

  美國智庫威爾遜中心的假資訊研究員詹柯維茨(Nina Jankowicz)在<華盛頓郵報>撰文,提及現今社會流傳不少關於疫情陰謀論,和郵寄投票的誤導聲稱,假消息影響了公共安全、衛生和民主制度的運作,美國政府換屆亦不能解決根本問題。我們今天也每天收到不少資訊,我們也當慎思明辨,因為這些都會影響我們的思想和行為。保羅在腓立比書作出勸勉,說:「末了,弟兄們,凡是真實的、凡是可敬的、凡是公義的、凡是清潔的、凡是可愛的、凡是有美名的,若有甚麼德行,若有甚麼稱讚,你們都要留意。你們從我所學習的,所領受的,所聽見的,所看見的事,你們都要繼續去做,賜平安的神就必與你們同在。」(腓四8-9)保羅在將要總結這書信的時候提醒信徒需要持守著清潔純正的思想,這對我們的心靈康健極之重要。保羅提到很多正面的事情,是我們需要多多思考的,他重覆用「凡是」這個用字,強調所有的,意思是「有幾多就想幾多」。這不是說信徒對負面的事情不需理會,而是不要讓那些負面的事佔據我們的心靈,否則我們的腦袋便好像裝滿了垃圾一般。

更新日期 : 2020/10/31

  我們都活在一個變遷的社會中。除了面對全球性的疫情,我們也經歷政治的不穩。在這些變遷中,人際間的張力和矛盾自然加增。我們也許感到無所適從,但深信神和祂的話語給予我們指引和出路。           

  雅各提醒信徒說:「你們每一個人要快快地聽,慢慢地說,慢慢地動怒,因為人的怒氣並不能實現神的義。」(雅一19-20)我們與人溝通,包括了聽和講,還有情緒。在言談之間,控制情緒是很重要。按著常理,我們知道人若要處理衝突,首先要心平氣和,才能謀求解決。可是當我們面對意見分歧的時候,我們往往先動怒氣,然後搶先講出自己的觀點,卻不懂得聆聽對方的想法。雅各提醒我們首先要聽,並且是快快的聽。這表示積極主動地聆聽別人的想法,然後才說自己的話,並且是慢慢的說,慢慢的動怒。當表達自己的想法時,應帶著尊重別人的態度和敏銳的心,顧及別人的感受。

更新日期 : 2020/10/24

  因疫症的緣故,不少行業受到嚴重的打擊,本港最新失業率是6.4%,為近16年來的新高,更有學者預料年底可能超過7%。當我們聽到近日一間航空集團作大幅度的裁員,不少員工一日之間失去工作,我們的心內感到難受和擔憂,實需為香港和活在水深火熱的朋友禱告。

       在艱難的日子我們需仰望神,在詩篇三十三篇,詩人提醒屬神的人在艱難中仰望神的慈愛,因為神滿有公義、慈愛和大能,是全然可靠的。第5節提到:「祂喜愛公義和公平,遍地滿了耶和華的慈愛。」「慈愛」是神的屬性,祂對人的愛是無條件、無私和犧牲的愛。當我們落在患難中,神的慈愛給予我們莫大的安慰和力量。

  因著神的慈愛,祂關注我們的情況,詩人說:「耶和華從天上觀看,看見所有的人,從祂的居所察看地上每一個居民。」(13及14節)詩人提到神「觀看」是指到神以關注和愛護的心觀看,而「察看」有凝視之意。經文提到神觀看所有的人,察看地上每一個居民。每一個人在神的眼中都是重要的,祂知道我們的光景和需要,也知道我們如何行事為人,因為祂是創造我們。祂不單關心我們的際遇,也重視我們的品格,和我們與祂的關係。詩人深深感受到神的看顧是莫大的福份,說:「看哪,耶和華的眼目看顧敬畏祂的人和仰望祂慈愛的人。」(18節)

更新日期 : 2020/10/16

  感恩我們於上週重開教會實體的崇拜,弟兄姊妹回到教會感到雀躍,同時我們又留意到疫情有些反覆,不少人預計冬季來臨,香港有可能經歷第四波的疫情,防疫的事也不能掉以輕心。這種一時放鬆一時又收緊的生活實在不容易。我們都是一起學習適應這新的常態。

  世事往往不是我們能掌握的,面對今天的疫情,更讓我們學習如何依靠神去渡過。詩篇一三一篇是大衛所寫的一首上行之詩,提醒我們在敬拜的人生過程中應有的態度。在這詩篇中,大衛認定自己的微小,他願意謙卑地順服神的帶領。大衛首先說:「耶和華啊,我的心不狂妄,我的眼不高傲。」(第1節上半句)大衛的心,包括他的思想、感情和意志不狂妄高傲。這態度不是表面的做作,而是他生命的內涵。作為以色列的君王,及擁有崇高的身份和地位,大衛卻看自己為卑微,這是絕非易事。當神還未使他正式成為君王之時,他不謀害神所膏立的掃羅王(參撒上廿六9)。後來他成了君王,而後期被兒子押沙龍奪權和追殺,在途中被掃羅家族的示每咒罵,大衛看到神的旨意在其中,便由得示每咒罵他。(參撒下十六11)這是因為大衛知道自己的界限,和神給予他的角色而不會自我膨脹。

  當我們對事物不能掌握和控制的時候,我們往往會驚惶失措,忐忑不安。但我們需知道神在掌管,我們並非能控制一切。接受自己的有限,持守謙卑的態度是面對新常態的要素。

更新日期 : 2020/10/10

  香港第三波的疫情緩和下來,但情況仍未穩定,求主保守。在這情況下教會實體的聚會又再次恢復,弟兄姊妹可有更多機會在教會相聚,一起敬拜主,為此而感謝神。

  詩篇一三三篇是大衛所作的上行之詩。神命令以色列人一年三次到早期的會幕或後期的聖殿朝見神,一起作敬拜。以色列人在不同的地域,前往地勢較高的錫安山,那裏有耶路撒冷城,而聖殿被設立在其中,他們上行到聖殿敬拜神,便以這詩歌彼此勸勉,同心合意的服侍神。

  這詩篇第1節提到「看哪,弟兄和睦同住是何等的善,何等的美!」和睦的意思是合一,這不單指到信徒彼此和諧相處,更有著共同的目標和使命。這正如在腓立比書,保羅鼓勵信徒同一個心志,站立得穩,為福音的信仰齊心努力。(腓一27)信徒能彼此相愛,有美好相交的生活,並一同持守福音的使命是美好和合宜的。

更新日期 : 2020/10/01

  不少弟兄姊妹與我分享在疫症下持續保持社交距離,缺乏與人接觸,倍感孤單。在社會政治的不穩中,更使人內心不安和憂慮。在這些情緒下,屬靈的生命也會減退。

  人的內心很重要,我們的行事為人和處事態度,都視乎我們的內心狀況如何。箴言書提到:「你要保守你心,勝過保守一切,因為生命的泉源由心發出。」(箴言 四 23)保羅在以弗所書為信徒祈求一件很重要的事情,他屈膝禱告,求神「按著祂豐盛的榮耀,藉著祂的靈,使你們內心的力量剛強起來。」(弗三 16)保羅提到信徒的「內心」原文是「內裏的人」,即他們的內心深處,包括他們所想望的,價值的取向。保羅掛念信徒內心屬靈的光境是如何。我們的情緒往往被環境而帶動;我們感擔憂、恐懼、徬徨,但我們有沒有安靜下來檢 視我們的「內心」?我們為何對事情有如此的反應?我們為何忿怒?我們為何如此對待某人?

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